لماذا صراع البشر لا ينتهي وقد انتشر" يبدأ بسؤال استنكاري يحمل دهشة وألمًا، وكأنه يتساءل: كيف تحوّل الصراع إلى حالة دائمة في حياة البشر؟ يدل على فقدان السلام واستمرارية النزاعات.
بقلم/ عايد حبيب جندي الجبلي قصيدة
لماذا صراعُ البشرِ لا ينتهي وقد انتشر؟
الأخُ يقتلُ أخاه، وفي الشرِّ هو منغمرُ،
وسادَ الشرُّ والحقدُ، كأنّه المنتصرُ.
ضبابٌ على العيون، والقلبُ من ألمه انفجرَ. أين الصلاحُ يا مصلحين؟ فالشرُّ قد انهمرَ،
كفّوا عن الخرابِ يا بشرُ، فللهِ بطشٌ يُذكرُ.
في الكتبِ، في الإنجيلِ والقرآنِ، له ذكرٌ يُعتبرُ،
تمهّلوا في خُطى الشرِّ، وخذوا الحذرَ. اللهُ يرعى حقَّ الحيوان، فكيفَ بحقِّ البشر؟
اسلكوا طريقَ العبادة، واتركوا من يعبدُ الله أو الحجر.
يُشرقُ اللهُ الشمسَ على الأشرارِ والصالحين، وهو المقتدرُ،
كفى يا أبناءَ الشرقِ، فالفتنُ في كلِّ أرضٍ تنتشرُ،
ألم تروا النيرانَ في السماءِ والأرضِ كيف تنتشرُ؟
الفكرة العامة للقصيدة :
يتناول النص قضية إنسانية عميقة وهي الصراع المستمر بين البشر، حيث يعبّر الشاعر عن حزنه وألمه من انتشار العنف والكراهية، ويُوجّه دعوة للإصلاح والعودة إلى القيم الدينية والإنسانية.🔸 "لماذا صراع البشر لا ينتهي وقد انتشر"
الشاعر يبدأ بسؤال استنكاري يحمل دهشة وألمًا، وكأنه يتساءل: كيف تحوّل الصراع إلى حالة دائمة في حياة البشر؟
👉 يدل على فقدان السلام واستمرارية النزاعات.🔸"الأخ يقتل أخاه وفي الشر هو منغمر"
هنا تصوير مأساوي لانهيار الروابط الإنسانية، حتى بين الأقارب.
👉 يشير إلى وصول الفساد إلى أقصى درجاته، حيث يُمحى معنى الأخوة.🔸 "وساد الشر والحقد كأنه المنتصر"
يُظهر أن الشر أصبح هو الغالب، وكأن الخير قد تراجع.
👉 فيه مبالغة تعكس الإحباط من الواقع.🔸 "ضباب في غشاء العيون والقلب انفجر"
صورة بلاغية قوية:
"الضباب" = الجهل أو غياب البصيرة
"القلب انفجر" = شدة الألم والحزن 👉 يدل على عمى القلوب قبل الأبصار.🔸 "أين الصلاح يا مصلحين الخير فالشر انهمر"
نداء موجّه لأهل الخير والإصلاح.
👉 يعبر عن الحاجة إلى تدخل عاجل لإنقاذ المجتمع.🔸 "كفوا عن الخراب يا بشر فالله له بطش يُذكر"
تحذير من عواقب الظلم والفساد.
👉 تذكير بأن العدالة الإلهية قائمة.🔸 "في الكتب والإنجيل والقرآن له ذكر يُعتبر"
تأكيد على وحدة الرسالات السماوية في الدعوة للخير.
👉 يربط بين الأديان كمرجع أخلاقي مشترك.🔸 "تمهلوا في خطى الشر وخذوا الحذر"
دعوة للتفكير قبل ارتكاب الأخطاء.
👉 توجيه أخلاقي مباشر.🔸 "الله يرعى حق الحيوان فما بالك بالبشر"
مقارنة قوية تُبرز عظمة العدل الإلهي.
👉 إذا كان الله يهتم بالحيوان، فالبشر أولى بالرحمة.🔸 "اسلكوا طريق العبادة واتركوا من يعبد الله أو الحجر"
دعوة للتسامح الديني وعدم التدخل في عقائد الآخرين.
👉 يعكس قيمة التعايش.🔸 "يشرق الله الشمس على الأشرار والصالحين"
صورة تدل على رحمة الله الشاملة.
👉 الخير الإلهي لا يقتصر على أحد.🔸 "كفى يا أبناء الشرق..."
هنا نبرة نقد وتحذير من التفرقة والصراعات.
👉 لكن المعنى الأعمق: الفتن ليست حكرًا على مكان، بل هي ظاهرة إنسانية.🔸 "ألم تروا النيران..."
خاتمة تصويرية قوية للحروب والدمار.
👉 توحي بأن العالم كله يعاني، وليس طرفًا واحدًا.الصور البلاغية في النص:
🌫️ ضباب في العيون → رمز للجهل
💔 القلب انفجر → مبالغة في الحزن
☀️ الشمس على الأشرار والصالحين → عدل ورحمة
🔥 النيران تنتشر → رمز للحروب والفتن
الرسالة الأساسية للنص:
النص دعوة إنسانية صادقة لوقف الصراع، ونبذ الكراهية، والعودة إلى القيم الدينية والأخلاقية، مع التأكيد على أن السلام يبدأ من داخل الإنسان.
لم تفهم نقطة معينة؟
اسأل المساعد الذكي وسيجيبك بناءً على محتوى هذا المقال.
<p><br /></p><p><span style="font-size: large;"> <strong data-end="944" data-start="903">لماذا صراع البشر لا ينتهي وقد انتشر"</strong><br data-end="947" data-start="944" /> يبدأ بسؤال استنكاري يحمل دهشة وألمًا، وكأنه يتساءل: كيف تحوّل الصراع إلى حالة دائمة في حياة البشر؟ يدل على فقدان السلام واستمرارية النزاعات.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjTioofyvo8O5hjf80tPXzxJwQA3gPFJ4MP2gbEPwCJwfrNGVoWSXrftDRveJ5DUt1IP3umYDbOBn0GjYPpzTDppR6goNstFsdWFw9st2SaNdNzzbAFWTkkAyk2prBjEH-4D5mJHbaD06n2ljU-sILRsso8heCaFavnxcPtsR-739nfYfuFFzkhZ3O86yZQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1536" data-original-width="1024" height="715" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjTioofyvo8O5hjf80tPXzxJwQA3gPFJ4MP2gbEPwCJwfrNGVoWSXrftDRveJ5DUt1IP3umYDbOBn0GjYPpzTDppR6goNstFsdWFw9st2SaNdNzzbAFWTkkAyk2prBjEH-4D5mJHbaD06n2ljU-sILRsso8heCaFavnxcPtsR-739nfYfuFFzkhZ3O86yZQ=w377-h715-rw" width="377" /></a></div><br /><p></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><h3 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">بقلم/ عايد حبيب جندي الجبلي </span><br /><span style="color: red;"> قصيدة </span><br /><span style="font-size: large;">
لماذا صراعُ البشرِ لا ينتهي وقد انتشر؟<br /></span><span style="font-size: large;">
الأخُ يقتلُ أخاه، وفي الشرِّ هو منغمرُ،<br /></span><span style="font-size: large;">
وسادَ الشرُّ والحقدُ، كأنّه المنتصرُ.<br /></span><span style="font-size: large;">
ضبابٌ على العيون، والقلبُ من ألمه انفجرَ.<br /></span><span style="font-size: large;">أين الصلاحُ يا مصلحين؟ فالشرُّ قد انهمرَ،<br /></span><span style="font-size: large;">
كفّوا عن الخرابِ يا بشرُ، فللهِ بطشٌ يُذكرُ.<br /></span><span style="font-size: large;">
في الكتبِ، في الإنجيلِ والقرآنِ، له ذكرٌ يُعتبرُ،<br /></span><span style="font-size: large;">
تمهّلوا في خُطى الشرِّ، وخذوا الحذرَ.<br /></span><span style="font-size: large;">اللهُ يرعى حقَّ الحيوان، فكيفَ بحقِّ البشر؟<br /></span><span style="font-size: large;">
اسلكوا طريقَ العبادة، واتركوا من يعبدُ الله أو الحجر.<br /></span><span style="font-size: large;">
يُشرقُ اللهُ الشمسَ على الأشرارِ والصالحين، وهو المقتدرُ،<br /></span><span style="font-size: large;">
كفى يا أبناءَ الشرقِ، فالفتنُ في كلِّ أرضٍ تنتشرُ،<br /></span><span style="font-size: large;">
ألم تروا النيرانَ في السماءِ والأرضِ كيف تنتشرُ؟ </span><span style="font-size: large;"><br /></span><strong data-end="711" data-start="688"><span style="font-size: large;"></span></strong></h3></blockquote></blockquote><p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><h3 style="text-align: center;"><strong data-end="711" data-start="688"><span style="font-size: large;">الفكرة العامة للقصيدة :<br /></span></strong><span style="font-size: large;">
يتناول النص قضية إنسانية عميقة وهي <em data-end="775" data-start="749">الصراع المستمر بين البشر</em>، حيث يعبّر الشاعر عن حزنه وألمه من انتشار العنف والكراهية، ويُوجّه دعوة للإصلاح والعودة إلى القيم الدينية والإنسانية.</span><hr data-end="898" data-start="895" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="944" data-start="903"><span style="color: #2b00fe;">"لماذا صراع البشر لا ينتهي وقد انتشر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
الشاعر يبدأ بسؤال استنكاري يحمل دهشة وألمًا، وكأنه يتساءل: كيف تحوّل الصراع إلى حالة دائمة في حياة البشر؟<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 يدل على فقدان السلام واستمرارية النزاعات.</span><hr data-end="1104" data-start="1101" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;">🔸<span style="color: #2b00fe;"> </span><strong data-end="1147" data-start="1109"><span style="color: #2b00fe;">"الأخ يقتل أخاه وفي الشر هو منغمر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
هنا تصوير مأساوي لانهيار الروابط الإنسانية، حتى بين الأقارب.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 يشير إلى وصول الفساد إلى أقصى درجاته، حيث يُمحى معنى الأخوة.</span><hr data-end="1281" data-start="1278" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="1321" data-start="1286"><span style="color: #2b00fe;">"وساد الشر والحقد كأنه المنتصر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
يُظهر أن الشر أصبح هو الغالب، وكأن الخير قد تراجع.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 فيه مبالغة تعكس الإحباط من الواقع.</span><hr data-end="1419" data-start="1416" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;">🔸 <strong data-end="1462" data-start="1424">"ضباب في غشاء العيون والقلب انفجر"<br /></strong></span><span style="font-size: large;">
صورة بلاغية قوية:</span><ul><li data-end="1521" data-section-id="1m6vub7" data-start="1485" style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">
"الضباب" = الجهل أو غياب البصيرة
</span></li></ul><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">"القلب انفجر" = شدة الألم والحزن</span><br /></span><span style="font-size: large;">👉 يدل على عمى القلوب قبل الأبصار.</span><hr data-end="1598" data-start="1595" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="1647" data-start="1603"><span style="color: #2b00fe;">"أين الصلاح يا مصلحين الخير فالشر انهمر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
نداء موجّه لأهل الخير والإصلاح.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 يعبر عن الحاجة إلى تدخل عاجل لإنقاذ المجتمع.</span><hr data-end="1736" data-start="1733" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="1787" data-start="1741"><span style="color: #2b00fe;">"كفوا عن الخراب يا بشر فالله له بطش يُذكر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
تحذير من عواقب الظلم والفساد.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 تذكير بأن العدالة الإلهية قائمة.</span><hr data-end="1862" data-start="1859" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="1912" data-start="1867"><span style="color: #2b00fe;">"في الكتب والإنجيل والقرآن له ذكر يُعتبر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
تأكيد على وحدة الرسالات السماوية في الدعوة للخير.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 يربط بين الأديان كمرجع أخلاقي مشترك.</span><hr data-end="2011" data-start="2008" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;">🔸 <strong data-end="2052" data-start="2016">"تمهلوا في خطى الشر وخذوا الحذر"<br /></strong></span><span style="font-size: large;">
دعوة للتفكير قبل ارتكاب الأخطاء.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 توجيه أخلاقي مباشر.</span><hr data-end="2117" data-start="2114" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="2164" data-start="2122"><span style="color: #2b00fe;">"الله يرعى حق الحيوان فما بالك بالبشر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
مقارنة قوية تُبرز عظمة العدل الإلهي.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 إذا كان الله يهتم بالحيوان، فالبشر أولى بالرحمة.</span><hr data-end="2262" data-start="2259" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="2322" data-start="2267"><span style="color: #2b00fe;">"اسلكوا طريق العبادة واتركوا من يعبد الله أو الحجر"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
دعوة للتسامح الديني وعدم التدخل في عقائد الآخرين.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 يعكس قيمة التعايش.</span><hr data-end="2403" data-start="2400" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="2451" data-start="2408"><span style="color: #2b00fe;">"يشرق الله الشمس على الأشرار والصالحين"</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
صورة تدل على رحمة الله الشاملة.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 الخير الإلهي لا يقتصر على أحد.</span><hr data-end="2526" data-start="2523" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;">🔸 <strong data-end="2558" data-start="2531">"كفى يا أبناء الشرق..."<br /></strong></span><span style="font-size: large;">
هنا نبرة نقد وتحذير من التفرقة والصراعات.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 لكن المعنى الأعمق: الفتن ليست حكرًا على مكان، بل هي ظاهرة إنسانية.</span><hr data-end="2679" data-start="2676" style="text-align: center;" /><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">🔸 </span><strong data-end="2709" data-start="2684"><span style="color: #2b00fe;">"ألم تروا النيران..."</span><br /></strong></span><span style="font-size: large;">
خاتمة تصويرية قوية للحروب والدمار.<br /></span><span style="font-size: large;">
👉 توحي بأن العالم كله يعاني، وليس طرفًا واحدًا.</span><hr data-end="2802" data-start="2799" style="text-align: center;" /><strong data-end="2831" data-start="2804"><span style="font-size: large;">الصور البلاغية في النص:</span></strong><ul><li data-end="2868" data-section-id="1f8tiz3" data-start="2832" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
🌫️ <em data-end="2854" data-start="2838">ضباب في العيون</em> → رمز للجهل
</span></li></ul><ul><li data-end="2907" data-section-id="1hm0mpb" data-start="2869" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
💔 <em data-end="2887" data-start="2874">القلب انفجر</em> → مبالغة في الحزن
</span></li></ul><ul><li data-end="2956" data-section-id="nmioxx" data-start="2908" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
☀️ <em data-end="2942" data-start="2913">الشمس على الأشرار والصالحين</em> → عدل ورحمة
</span></li></ul><ul><li data-end="2999" data-section-id="yykgwy" data-start="2957" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">
🔥 <em data-end="2977" data-start="2962">النيران تنتشر</em> → رمز للحروب والفتن
</span></li></ul><hr data-end="3004" data-start="3001" style="text-align: center;" /><strong data-end="3032" data-start="3006"><span style="font-size: large;">الرسالة الأساسية للنص:<br /></span></strong></h3></blockquote></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><h3 style="text-align: center;"><strong data-end="3032" data-start="3006"><span style="font-size: large;">النص دعوة إنسانية صادقة لوقف الصراع، ونبذ الكراهية، والعودة إلى القيم الدينية والأخلاقية، مع التأكيد على أن السلام يبدأ من داخل الإنسان.</span></strong></h3></blockquote></blockquote>
<p data-end="649" data-start="384">
</p>
عضو قصر ثقافة عبد الحميد رضوان كما كان مدير مكتب مصر اليوم العربية ومسئول عن مكتب الأهرام الآن سابقاً، وفى الوقت الحاضر هو مدير مكتب الموطنى. كما لديه كتابين منتشرين بشكل واسع في الأخبار
![Author](data:image/svg+xml,%3Csvg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="240" height="240" viewBox="0 0 240 240" role="img" aria-label="Default profile avatar"%3E%3Cdefs%3E%3ClinearGradient id="g" x1="0" x2="1" y1="0" y2="1"%3E%3Cstop offset="0" stop-color="%236db3f2"/%3E%3Cstop offset="1" stop-color="%234a90e2"/%3E%3C/linearGradient%3E%3Cfilter id="soft" x="-50%25" y="-50%25" width="200%25" height="200%25"%3E%3CfeDropShadow dx="0" dy="6" stdDeviation="12" flood-opacity="0.12"/%3E%3C/filter%3E%3C/defs%3E%3Cg transform="translate(120,120)"%3E%3Ccircle r="108" fill="url(%23g)" filter="url(%23soft)"/%3E%3Ccircle r="88" fill="rgba(255,255,255,0.06)"/%3E%3C/g%3E%3Cg transform="translate(120,120)"%3E%3Ccircle cx="0" cy="-24" r="28" fill="%23ffffff" fill-opacity="0.95"/%3E%3Cpath d="M-56,64 C-56,36 -36,16 0,16 C36,16 56,36 56,64 L56,76 C56,88 44,100 0,100 C-44,100 -56,88 -56,76 Z" fill="%23ffffff" fill-opacity="0.95"/%3E%3Cellipse cx="0" cy="72" rx="52" ry="12" fill="%23000" opacity="0.04"/%3E%3C/g%3E%3C/svg%3E){kind=avatar}
تعليقات
إرسال تعليق