<p><span style="font-size: medium;"><b>&nbsp;يتناول هذا المحتوى أحد المصطلحات الشعبية المتداولة في اللهجة العامية، من خلال عرض الرواية الشفوية المرتبطة بأصله وتطوره اللغوي كما تناقلتها الأجيال. ويهدف إلى توثيق الموروث الشعبي وشرح دلالات الألفاظ في</b></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEirZHMPNi6pIRsYaqToqBU5QiD5rK1-8ficeqcbC5j8QbN4IOHN0OgkAV7-eojtlaOhZ-pTe5KKnjLnNTMSq3jmLXPNBv72KLJqE2MMmIB6WAzOUUExy9wk3X7xjMnH2G62yNNEUt2n5COzvB-Cqhzk2kL0tS4krxbG-npn7KhB4bj1nbffHyqth19FlEtU" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="مصطلح &quot;المحريدين&quot; بالشريعة اليهودية" data-original-height="1024" data-original-width="1536" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEirZHMPNi6pIRsYaqToqBU5QiD5rK1-8ficeqcbC5j8QbN4IOHN0OgkAV7-eojtlaOhZ-pTe5KKnjLnNTMSq3jmLXPNBv72KLJqE2MMmIB6WAzOUUExy9wk3X7xjMnH2G62yNNEUt2n5COzvB-Cqhzk2kL0tS4krxbG-npn7KhB4bj1nbffHyqth19FlEtU=w640-h426-rw" title="مصطلح &quot;المحريدين&quot; بالشريعة اليهودية" width="640" /></a></div><br /><br /><p></p><p><span style="color: red; font-size: medium;">بقلم: عايد حبيب جندي الجبلي&nbsp;</span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>يُتداول في بعض البيئات الشعبية مصطلح "المحريدين" أو يُقال: "فلان محرد" أو "الجماعة دول محريدين"، في وصف أشخاص يميلون إلى الانغلاق على أنفسهم، أو يبتعدون عن مخالطة الآخرين، أو يتجنبون التواصل الاجتماعي.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ويرى بعض المهتمين باللهجات الشعبية أن هذا المصطلح قد يكون مرتبطًا بكلمة "الحريديم"، وهي تسمية تُطلق على جماعات من اليهود الأرثوذكس المتشددين. وكلمة "حريدي" تعني في العبرية الشخص شديد التمسك بتعاليم الدين، ويجمع على "حريديم". وتُعرف هذه الجماعات بالالتزام الصارم بالشريعة اليهودية (الهالاخاه)، والمحافظة على التقاليد الدينية، مع ميل كثير من أفرادها إلى الانعزال عن المجتمع الأوسع حفاظًا على أسلوب حياتهم وعقيدتهم.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ومن هذا المنطلق، يرى بعض الرواة أن اللفظ العامي "محرد" أو "محريدين" نشأ للدلالة على الشخص المنغلق أو الذي لا يختلط بالناس، تشبيهًا بهذه الجماعات التي تُعرف بانعزالها النسبي وحرصها على عدم اندماج أبنائها في المجتمعات الخارجية.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>تنبيه:<br />يبقى هذا الربط من التفسيرات الشعبية المتداولة، ولا توجد أدلة لغوية أو تاريخية موثقة تثبت أن مصطلح "محرد" أو "محريدين" في العامية العربية مشتق مباشرة من كلمة "الحريديم" العبرية، لذلك ينبغي التعامل معه بوصفه اجتهادًا أو رواية شعبية، وليس أصلًا لغويًا مؤكدًا.<span></span></b></span></p><a name="more"></a><p></p><p><strong><span style="font-size: medium;">شرح</span></strong></p><p><span style="font-size: medium;"><b>يتناول هذا النص تفسيرًا شعبيًا لمصطلح "المحريدين"، وهو تعبير يُستخدم في بعض اللهجات العامية لوصف أشخاص يميلون إلى العزلة والانغلاق، أو لا يرغبون في الاختلاط بالآخرين. فيقال: "فلان محرد" أو "الجماعة دول محريدين"، للدلالة على أنهم يفضلون الابتعاد عن الناس أو يعيشون في دائرة اجتماعية مغلقة.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ويستند هذا التفسير إلى وجود تشابه بين المصطلح العامي وكلمة "الحريديم"، وهي تسمية تُطلق على جماعات من اليهود الأرثوذكس المتشددين الذين يتمسكون بتعاليم الشريعة اليهودية (الهالاخاه) وتقاليدها، ويحرص كثير منهم على الحد من الاختلاط بالمجتمع الخارجي حفاظًا على هويتهم الدينية والثقافية، كما يركزون على تنشئة أبنائهم داخل مؤسساتهم الخاصة.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ومن هنا، يذهب بعض الرواة إلى أن لفظ "محرد" في العامية استُخدم مجازًا لوصف الشخص المنعزل أو قليل الاختلاط، تشبيهًا بهذه الجماعات التي عُرفت بانغلاقها النسبي. ومع مرور الزمن، أصبح المصطلح يُستخدم في الحياة اليومية لوصف كل من يبتعد عن الناس أو يرفض المشاركة الاجتماعية.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>ويظل هذا التفسير رواية شعبية متداولة، ولا توجد أدلة لغوية أو تاريخية موثقة تثبت أن المصطلح العامي "محرد" مشتق مباشرة من كلمة "الحريديم"، ولذلك ينبغي التمييز بين التفسير الشعبي والأصل اللغوي الموثق.<span></span></b></span></p><!--more--><p></p><p><span style="font-size: medium;"><b><span class="Yjhzub" data-copy-service-computed-style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: 700; margin: 0px; text-decoration: none solid rgb(230, 232, 240); border-bottom: 0px none rgb(230, 232, 240);" data-sfc-cb="" data-sfc-root="ep" jsaction="" jscontroller="zYmgkd#vvzi1e" jsuid="Ge66lf_j" style="border-bottom: 0px none rgb(230, 232, 240); font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px; text-decoration-color: rgb(230, 232, 240); text-decoration-style: solid;"><span data-copy-service-computed-style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: 700; margin: 0px; text-decoration: none solid rgb(230, 232, 240); border-bottom: 0px none rgb(230, 232, 240);" data-subtree="aimfl,mfl" style="border-bottom: 0px none rgb(230, 232, 240); margin: 0px; text-decoration-color: rgb(230, 232, 240); text-decoration-style: solid;">الحريديم</span><!--TgQPHd||[]--></span> (وتعني حرفياً "الذين يهابون الله" أو المرتعدين أمامه) هم تيار يهودي أرثوذكسي متشدد. يتميزون بالالتزام الصارم بالشريعة اليهودية (الهالاخاه) وعزل أنفسهم عن الحداثة. يتركزون بشكل رئيسي في إسرائيل والولايات المتحدة، ويُطلق عليهم في الغالب مصطلح "الأرثوذكس المتشددين". [<a href="https://translate.google.com/translate?u=https://en.wikipedia.org/wiki/Haredi_Judaism&amp;hl=ar&amp;sl=en&amp;tl=ar&amp;client=sge">1</a>, <a href="https://www.madarcenter.org/%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%B5%D8%A9/67-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D8%AE%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%85-%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%87%D9%85-%D9%88%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%8A%D9%80%D8%A9">2</a>, <a href="https://translate.google.com/translate?u=https://study.com/academy/lesson/haredi-judaism-history-practices-beliefs.html&amp;hl=ar&amp;sl=en&amp;tl=ar&amp;client=sge">3</a>, <a href="https://translate.google.com/translate?u=https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9734595/&amp;hl=ar&amp;sl=en&amp;tl=ar&amp;client=sge">4</a>, <a href="https://www.aljazeera.net/encyclopedia/2024/4/8/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF-%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%AF%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A9">5</a>]<span></span></b></span></p><!--more--><p></p><p><strong><span style="font-size: medium;">تنبيه</span></strong></p><p><span style="font-size: medium;"><b>هذا المقال يتناول مصطلحًا شعبيًا متداولًا كما يرويه الناس في بعض البيئات، ويعرضه من منظور لغوي وثقافي بوصفه جزءًا من الموروث الشفهي. ولا يقصد الكاتب الإساءة أو الانتقاص من أي دين أو طائفة أو جماعة أو معتقد، كما لا يهدف إلى ترسيخ أي صورة نمطية عن أي فئة.</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b>وأي ربط بين المصطلح وأصله اللغوي أو التاريخي يندرج ضمن الروايات الشعبية المتناقلة التي تحتاج إلى توثيق علمي، ولا ينبغي اعتباره حقيقة تاريخية أو لغوية ثابتة إلا إذا ثبت ذلك بمصادر موثوقة. والغاية من طرح هذا المصطلح هي توثيق الموروث الشعبي ودراسة تطور الألفاظ في اللهجات العامية، بعيدًا عن أي إساءة أو تجريح لأي طرف.</b></span></p>