حيث يصور من خلالها تناقضات الحياة بين الجمال والألم، وبين النية الصادقة في إسعاد الآخرين والبرود أو الرفض الذي قد يواجهه الإنسان في المقابل. يبدأ الشاعر بتأمل فلسفي في طبيعة الدنيا، فيصفها بأنها عالم يجمع بين الشيئين المتناقضين؛ فكل ما فيها يحمل في طياته جمالًا وألمًا في آنٍ واحد، وكأن الحياة
بقلم\ عايد حبيب جندي الجبلي
القصيدة
أنا لا أريد أن أكون لا شيء داخل شيء،
ولا أن أكون شيئًا ذائبًا في شيء لا ملامح له.
لا أريد أن أخرج منه،
فإن خرجتُ، بقيتُ لا شيء في أيِّ شيء.
خرجتُ منه قسرًا،
من أجل الجبروت والسلطة القابعين فوق الأشياء،
المهيمنين عليها،
الساحقين معناها.
لم أعد أتمكّن من أن أفعل شيئًا في أيِّ شيء،
فكان القتل في كلِّ شيء،
وكان الفناء لغة الأشياء.
وانتصرت الأشياء،
تلك التي بلا معنى،
فغدت هي السائدة على كلِّ شيء جميل.
وتحوّلت الكائنات إلى أتون نار،
تلتهم بعضها بعضًا،
حتى لم يبقَ سوى الرماد…
ولا شيء.
أولًا: جدلية «الشيء» و«اللا شيء» قول الكاتب: «لا أريد أن أكون لا شيء داخل شيء»
يشير إلى رفض الذوبان القسري داخل منظومة أو واقع يمنح الوجود شكلاً دون معنى. فالـ«شيء» هنا ليس كيانًا حقيقيًا، بل إطارًا فارغًا يُفرض على الإنسان، يجعله موجودًا شكليًا فقط. أما: «ولا أن أكون شيئًا ذائبًا في شيء لا ملامح له»
فهي إشارة إلى الخوف من فقدان الهوية؛ أن يكون الإنسان موجودًا جسديًا، لكنه ممحوّ فكريًا وروحيًا، بلا أثر أو تميّز. القصيدة أنا لا أريد أن أكون لا شيء داخل شيء،
ولا أن أكون شيئًا ذائبًا في شيء لا ملامح له. لا أريد أن أخرج منه،
فإن خرجتُ، بقيتُ لا شيء في أيِّ شيء. خرجتُ منه قسرًا،
من أجل الجبروت والسلطة القابعين فوق الأشياء،
المهيمنين عليها،
الساحقين معناها. لم أعد أتمكّن من أن أفعل شيئًا في أيِّ شيء،
فكان القتل في كلِّ شيء،
وكان الفناء لغة الأشياء. وانتصرت الأشياء،
تلك التي بلا معنى،
فغدت هي السائدة على كلِّ شيء جميل. وتحوّلت الكائنات إلى أتون نار،
تلتهم بعضها بعضًا،
حتى لم يبقَ سوى الرماد…
ولا شيء. ------ يصف هنا الصراع بين الجهد الشخصي لإسعاد الآخرين وبين رفضهم أو برودهم. الصور الأدبية: "لحظة جميلة" → رمز للخير أو النية الطيبة. الاقتباس "لا، نحن هكذا كائنون" → يعكس فلسفة الآخرين الثابتة، ربما السلبية، ويضيف صراعًا داخليًا. قصيدة هذه هي دنيتنا، كل شيء فيها جميل، وكل شيء فيها مؤلم.
نسير في غياب لا نملك فيه شيئًا،
نكتفي بالصمت، ونغرق في نهر من العذاب، يتخلله الضباب. تسيرُ لأجل شخص لتصنع له لحظةً جميلة،
وهو من القائلين: "لا، نحن هكذا كائنون."
ولو لم يعجبك شيء، غب مع الغائبين…
يا أخي، مهلاً… فالأمر لا يحتمل المتهمشين. اتقن عملك، كما قال ربك للقائلين،
ولو أتممتَه، لم يرضَ الآخرون، وأنا كائن مع الكائنين. وضعتُ أبي على السرير، وأتاه هاتِف،
ورجيتُ مع الراجيين، خائفًا مرتجفًا…
اشتد مرض أبي، وصرخ، صرخات تتردد مع الصارخين،
وطال انتظاري له، والهاتف لم يكف عن الأنين. وأنا أصر نيابي، وأستمر في الرجاء مع الراجيين،
حتى أتت خطيبته، وأخذته إلى ركنٍ مع الكائنين العاشقين.
تركوا أبي يصرخ، يصرخ بلا حولٍ ولا قوة،
ومن بين المنقذين، مات أبي… من خطأ وإهمال القائمين
لم تفهم نقطة معينة؟
اسأل المساعد الذكي وسيجيبك بناءً على محتوى هذا المقال.
<p> <span style="font-size: large;">حيث يصور من خلالها تناقضات الحياة بين الجمال والألم، وبين النية الصادقة في إسعاد الآخرين والبرود أو الرفض الذي قد يواجهه الإنسان في المقابل. يبدأ الشاعر بتأمل فلسفي في طبيعة الدنيا، فيصفها بأنها عالم يجمع بين الشيئين المتناقضين؛ فكل ما فيها يحمل في طياته جمالًا وألمًا في آنٍ واحد، وكأن الحياة</span></p><h4 style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0NnGJfE1fKW7NPUraD2gvnPn1iAeXS_wqAT66Y5G789SB4SodjFnn-XxWBipNVGkJ88-oTMF6K2SctdK23_lC8XRYnBk3Kj1wEVCarXJ_JVqDirmX0V573D_jaD6wAljZRUzMW5EMItUMzRUDhA_ZM6uDmoR3na9G8hY2YgAiJvn_u2NH1zOc1xj7qb25" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1536" data-original-width="1024" height="435" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj0NnGJfE1fKW7NPUraD2gvnPn1iAeXS_wqAT66Y5G789SB4SodjFnn-XxWBipNVGkJ88-oTMF6K2SctdK23_lC8XRYnBk3Kj1wEVCarXJ_JVqDirmX0V573D_jaD6wAljZRUzMW5EMItUMzRUDhA_ZM6uDmoR3na9G8hY2YgAiJvn_u2NH1zOc1xj7qb25=w505-h435-rw" width="505" /></a></div><br /><br /></span></h4><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">بقلم\ عايد حبيب جندي الجبلي</span></h4><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">القصيدة </span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">أنا لا أريد أن أكون <strong data-end="125" data-start="115">لا شيء</strong> داخل <strong data-end="138" data-start="131">شيء</strong>،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">ولا أن أكون <strong data-end="163" data-start="154">شيئًا</strong> ذائبًا في <strong data-end="181" data-start="174">شيء</strong> لا ملامح له.</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">لا أريد أن أخرج منه،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">فإن خرجتُ، بقيتُ <strong data-end="248" data-start="238">لا شيء</strong> في أيِّ شيء.</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">خرجتُ منه قسرًا،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">من أجل الجبروت والسلطة القابعين فوق الأشياء،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">المهيمنين عليها،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">الساحقين معناها.</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">لم أعد أتمكّن من أن أفعل شيئًا في أيِّ شيء،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">فكان القتل في كلِّ شيء،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وكان الفناء لغة الأشياء.</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وانتصرت الأشياء،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">تلك التي بلا معنى،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">فغدت هي السائدة على كلِّ شيء جميل.</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وتحوّلت الكائنات إلى أتون نار،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">تلتهم بعضها بعضًا،</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">حتى لم يبقَ سوى الرماد…</span></h4></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">ولا شيء.</span></h4></blockquote></blockquote><h4 style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br /></span></h4><h4 style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><br /></span></h4><h4 style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">أولًا: جدلية «الشيء» و«اللا شيء»<br />قول الكاتب:<br /><strong data-end="263" data-start="226">«لا أريد أن أكون لا شيء داخل شيء»<br /></strong>
يشير إلى رفض الذوبان القسري داخل منظومة أو واقع يمنح الوجود شكلاً دون معنى. فالـ«شيء» هنا ليس كيانًا حقيقيًا، بل إطارًا فارغًا يُفرض على الإنسان، يجعله موجودًا شكليًا فقط.<br />أما:<br /><strong data-end="495" data-start="446"><span style="color: #2b00fe;">«ولا أن أكون شيئًا ذائبًا في شيء لا ملامح له»</span><br /></strong><br />
</span></h4><h4 style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">فهي إشارة إلى الخوف من فقدان الهوية؛ أن يكون الإنسان موجودًا جسديًا، لكنه ممحوّ فكريًا وروحيًا، بلا أثر أو تميّز.<br />القصيدة <br />أنا لا أريد أن أكون <strong data-end="125" data-start="115">لا شيء</strong> داخل <strong data-end="138" data-start="131">شيء</strong>،<br />
ولا أن أكون <strong data-end="163" data-start="154">شيئًا</strong> ذائبًا في <strong data-end="181" data-start="174">شيء</strong> لا ملامح له.<br />لا أريد أن أخرج منه،<br />
فإن خرجتُ، بقيتُ <strong data-end="248" data-start="238">لا شيء</strong> في أيِّ شيء.<br />خرجتُ منه قسرًا،<br /><span style="color: #2b00fe;">
من أجل الجبروت والسلطة القابعين فوق الأشياء،</span><br />
المهيمنين عليها،<br />
الساحقين معناها.<br />لم أعد أتمكّن من أن أفعل شيئًا في أيِّ شيء،<br />
فكان القتل في كلِّ شيء،<br />
وكان الفناء لغة الأشياء.<br />وانتصرت الأشياء،<br />
تلك التي بلا معنى،<br />
فغدت هي السائدة على كلِّ شيء جميل.<br />وتحوّلت الكائنات إلى أتون نار،<br />
تلتهم بعضها بعضًا،<br />
حتى لم يبقَ سوى الرماد…<br />
ولا شيء.<br />------<br />يصف هنا الصراع بين الجهد الشخصي <br />لإسعاد الآخرين وبين رفضهم أو برودهم.<br /><strong data-end="1044" data-start="1026">الصور الأدبية:<br /></strong>"لحظة جميلة" → رمز للخير أو النية الطيبة.<br />الاقتباس "لا، نحن هكذا كائنون" → يعكس <br />فلسفة الآخرين الثابتة، ربما السلبية، ويضيف صراعًا داخليًا.<br />قصيدة<br />هذه هي دنيتنا، كل شيء فيها جميل، وكل شيء فيها مؤلم.<br />
نسير في غياب لا نملك فيه شيئًا،<br />
نكتفي بالصمت، ونغرق في نهر من العذاب، يتخلله الضباب.<br />تسيرُ لأجل شخص لتصنع له لحظةً جميلة،<br />
وهو من القائلين: "لا، نحن هكذا كائنون."<br />
ولو لم يعجبك شيء، غب مع الغائبين…<br />
يا أخي، مهلاً… فالأمر لا يحتمل المتهمشين.<br />اتقن عملك، كما قال ربك للقائلين،<br />
ولو أتممتَه، لم يرضَ الآخرون، وأنا كائن مع الكائنين.<br />وضعتُ أبي على السرير، وأتاه هاتِف،<br />
ورجيتُ مع الراجيين، خائفًا مرتجفًا…<br />
اشتد مرض أبي، وصرخ، صرخات تتردد مع الصارخين،<br />
وطال انتظاري له، والهاتف لم يكف عن الأنين.<br />وأنا أصر نيابي، وأستمر في الرجاء مع الراجيين،<br />
حتى أتت خطيبته، وأخذته إلى ركنٍ مع الكائنين العاشقين.<br />
تركوا أبي يصرخ، يصرخ بلا حولٍ ولا قوة،<br />
ومن بين المنقذين، مات أبي… من خطأ وإهمال القائمين </span></h4>
<p style="text-align: right;">
</p><p data-end="288" data-start="146" style="text-align: right;">
</p><li data-end="1197" data-start="1024" style="text-align: right;">
</li><p data-end="636" data-is-last-node="" data-is-only-node="" data-start="548">
</p>
عضو قصر ثقافة عبد الحميد رضوان كما كان مدير مكتب مصر اليوم العربية ومسئول عن مكتب الأهرام الآن سابقاً، وفى الوقت الحاضر هو مدير مكتب الموطنى. كما لديه كتابين منتشرين بشكل واسع في الأخبار
تعليقات
إرسال تعليق