الكلمة طاهرٌ وكانت في البدء عند الله

بواسطة عايد حبيب جندي الجبلي | يوليو 03, 2026 | لا تعليقات

في بدايته، يضعنا الكاتب أمام حقيقة نفسية عميقة، وهي أن الاعتراف بالجهل ليس نقصًا، بل هو شجاعة داخلية. فالإنسان الذي يعترف بجهله لا يهدم صورته، بل يبنيها على أساسٍ صلب من الصدق.

بقلم \عايد حبيب جندي الجبلي

عندما تعترف بجهلك بينك وبين نفسك، وأمام الناس في أمرٍ ما، ثم تكتسب الثقافة لاحقًا، يصدقك الناس؛ لأن لديك مصداقية نابعة من اعترافك بالحقيقة. كان الفيلسوف سقراط يتجاهل علمه أحيانًا عندما يحاور شخصًا ما، ولا يقاطعه في الحديث، من أجل أن يتعرّف على مستوى ثقافته.

فكن مثله؛ لتستطيع من خلال الشخص الذي أمامك أن تحدد مستوى عقليته، فيخرج حديثك على قدر مستواه الثقافي والذهني، ويكون طرحك متدرّجًا رويدًا رويدًا، حتى لا يشعر بنقصٍ فكري، فتصل إليه المعلومة سواء كانت ثقافية أو حكمة.

فالحديث إذا كان فيه تداخل أثناء الكلام، فلن تصل معلومتك إليه، ولن تفهم أنت ما يقوله الآخر؛ لذلك لا تستهين بالكلمة، فالكلمة قد ضحّى من أجلها سقراط، وبالكلمة خرج الأنبياء، ومن أجلها صُنع العلماء والمثقفون الذين أصبحوا منفعة للآخرين.

لقد صنعت الكلمة حضارات، وخُلد بها التاريخ، ووصلتنا أقوال العظماء عبر الزمن، فأصبحت اليوم على ألسنة المثقفين. لذلك كن صادقًا في كلمتك، فالكلمة الصادقة قد ترفع صاحبها درجات، وقد تكون سببًا في نجاته. فكن صادقًا مع نفسك أولًا، ثم ستكون تلقائيًا صادقًا مع الناس؛ لأن عقلك قد تدرّب على الصدق .وبصدق الكلمة وتحَلَّ بالكلمةِ الحسنة، وبالتقوى؛ فهما يُدخلانك الفردوس، لأن أصل الكلمة طاهرٌ وكانت في البدء عند الله الكلمة.

اجعل الكلمةَ الحسنةَ رفيقةَ لسانك، والتقوى نبضَ قلبك؛ فبهما تسمو الروح، وتُفتح لك أبواب الفردوس. فالكلمةُ ليست حروفًا تُقال، بل نورٌ خرج من أصلٍ طاهر، وكانت في البدء عند الله الكلمة، فحافظ على نقائها، تكن لك نجاةً ورفعة.

هذا المقال يقوم على ثلاث ركائز أساسية: الصدق، والتواضع، وقيمة الكلمة.

في بدايته، يضعنا الكاتب أمام حقيقة نفسية عميقة، وهي أن الاعتراف بالجهل ليس نقصًا، بل هو شجاعة داخلية. فالإنسان الذي يعترف بجهله لا يهدم صورته، بل يبنيها على أساسٍ صلب من الصدق. ومن هنا تبدأ الرحلة الحقيقية نحو المعرفة.

ثم ينتقل إلى نموذج عملي يجسّد هذا المعنى، وهو سقراط، الذي لم يكن يعتمد على إظهار علمه بقدر ما كان يعتمد على استخراج ما لدى الآخرين. كان ينصت، ويترك المساحة للطرف الآخر، وكأنه يقول:
"دعني أفهمك أولًا، قبل أن أُفهمك."

وهنا تتجلى قيمة فن الحوار؛ فليس الهدف من الحديث أن نُظهر ثقافتنا، بل أن نصل بالمعنى إلى الطرف الآخر. لذلك يشير النص إلى أهمية التدرّج في الطرح، ومراعاة مستوى المتلقي، حتى لا يشعر بالإحراج أو النقص، لأن الحكمة الحقيقية لا تُلقى دفعة واحدة، بل تُزرع برفق.

أما في الجزء الأعمق، فيرتقي النص إلى الحديث عن قوة الكلمة، تلك القوة التي لا تُرى ولكن آثارها تبقى عبر الزمن. الكلمة قد تكون:

نورًا يهدي، أو جرحًا لا يُشفى، أو فكرة تغيّر إنسانًا، أو شرارة تصنع حضارة.

ولهذا لم تكن الكلمة أمرًا عابرًا، بل كانت سببًا في خلود أسماء، وبداية رسالات، وصناعة عقول.

وفي ختام الفكرة، يعود الكاتب إلى نقطة البداية:
الصدق مع النفس.
فهذا الصدق هو الجذر الذي تنبت منه كل القيم الأخرى. فإذا استقام الداخل، استقام الخارج تلقائيًا، وأصبح الإنسان صادقًا دون تكلّف، لأن الصدق لم يعد سلوكًا، بل أصبح طبيعة.

الاعتراف بالجهل بداية الحكمة.التواضع في الحوار مفتاح الفهم الحقيقي.الكلمة مسؤولية، وقد تغيّر مصير إنسان أو أمة.
الصدق مع النفس هو أساس الصدق مع الآخرين.

لم تفهم نقطة معينة؟

اسأل المساعد الذكي وسيجيبك بناءً على محتوى هذا المقال.

في بدايته، يضعنا الكاتب أمام حقيقة نفسية عميقة، وهي أن الاعتراف بالجهل ليس نقصًا، بل هو شجاعة داخلية. فالإنسان الذي يعترف بجهله لا يهدم صورته، بل يبنيها على أساسٍ صلب من الصدق.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhS2KBkzAF18CjPD97WraHuchNVfmYFKbqrgoaa75WNhYmC2uGmzTSCihXQYK7lIEffl3bX6ssAhr3MoqOUfgd-B5P8HfO9Rsr_WgeHSKnPApaRHxhFkIA7PBG3OF_p-nBljKmU-T-tzMqcNZYuPGKY6VwtS7TSRvAmOuTAhEFtJZa1k1L3aKlyttJIK3lS" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1536" data-original-width="1024" height="953" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhS2KBkzAF18CjPD97WraHuchNVfmYFKbqrgoaa75WNhYmC2uGmzTSCihXQYK7lIEffl3bX6ssAhr3MoqOUfgd-B5P8HfO9Rsr_WgeHSKnPApaRHxhFkIA7PBG3OF_p-nBljKmU-T-tzMqcNZYuPGKY6VwtS7TSRvAmOuTAhEFtJZa1k1L3aKlyttJIK3lS=w562-h953-rw" width="562" /></a></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;">بقلم \عايد حبيب جندي الجبلي </blockquote></blockquote></blockquote></blockquote></blockquote>عندما تعترف بجهلك بينك وبين نفسك، وأمام الناس في أمرٍ ما، ثم تكتسب الثقافة لاحقًا، يصدقك الناس؛ لأن لديك مصداقية نابعة من اعترافك بالحقيقة. كان الفيلسوف سقراط يتجاهل علمه أحيانًا عندما يحاور شخصًا ما، ولا يقاطعه في الحديث، من أجل أن يتعرّف على مستوى ثقافته.فكن مثله؛ لتستطيع من خلال الشخص الذي أمامك أن تحدد مستوى عقليته، فيخرج حديثك على قدر مستواه الثقافي والذهني، ويكون طرحك متدرّجًا رويدًا رويدًا، حتى لا يشعر بنقصٍ فكري، فتصل إليه المعلومة سواء كانت ثقافية أو حكمة.فالحديث إذا كان فيه تداخل أثناء الكلام، فلن تصل معلومتك إليه، ولن تفهم أنت ما يقوله الآخر؛ لذلك لا تستهين بالكلمة، فالكلمة قد ضحّى من أجلها سقراط، وبالكلمة خرج الأنبياء، ومن أجلها صُنع العلماء والمثقفون الذين أصبحوا منفعة للآخرين.لقد صنعت الكلمة حضارات، وخُلد بها التاريخ، ووصلتنا أقوال العظماء عبر الزمن، فأصبحت اليوم على ألسنة المثقفين. لذلك كن صادقًا في كلمتك، فالكلمة الصادقة قد ترفع صاحبها درجات، وقد تكون سببًا في نجاته. فكن صادقًا مع نفسك أولًا، ثم ستكون تلقائيًا صادقًا مع الناس؛ لأن عقلك قد تدرّب على الصدق .وبصدق الكلمة  وتحَلَّ بالكلمةِ الحسنة، وبالتقوى؛ فهما يُدخلانك الفردوس، لأن أصل الكلمة طاهرٌ وكانت في البدء عند الله الكلمة.<a name="more"></a> اجعل الكلمةَ الحسنةَ رفيقةَ لسانك، والتقوى نبضَ قلبك؛ فبهما تسمو الروح، وتُفتح لك أبواب الفردوس. فالكلمةُ ليست حروفًا تُقال، بل نورٌ خرج من أصلٍ طاهر، وكانت في البدء عند الله الكلمة، فحافظ على نقائها، تكن لك نجاةً ورفعة.هذا المقال يقوم على ثلاث ركائز أساسية: الصدق، والتواضع، وقيمة الكلمة.في بدايته، يضعنا الكاتب أمام حقيقة نفسية عميقة، وهي أن الاعتراف بالجهل ليس نقصًا، بل هو شجاعة داخلية. فالإنسان الذي يعترف بجهله لا يهدم صورته، بل يبنيها على أساسٍ صلب من الصدق. ومن هنا تبدأ الرحلة الحقيقية نحو المعرفة.ثم ينتقل إلى نموذج عملي يجسّد هذا المعنى، وهو سقراط، الذي لم يكن يعتمد على إظهار علمه بقدر ما كان يعتمد على استخراج ما لدى الآخرين. كان ينصت، ويترك المساحة للطرف الآخر، وكأنه يقول: "دعني أفهمك أولًا، قبل أن أُفهمك."وهنا تتجلى قيمة فن الحوار؛ فليس الهدف من الحديث أن نُظهر ثقافتنا، بل أن نصل بالمعنى إلى الطرف الآخر. لذلك يشير النص إلى أهمية التدرّج في الطرح، ومراعاة مستوى المتلقي، حتى لا يشعر بالإحراج أو النقص، لأن الحكمة الحقيقية لا تُلقى دفعة واحدة، بل تُزرع برفق.أما في الجزء الأعمق، فيرتقي النص إلى الحديث عن قوة الكلمة، تلك القوة التي لا تُرى ولكن آثارها تبقى عبر الزمن. الكلمة قد تكون:<ul data-end="2150" data-start="2068"> <li data-end="2081" data-section-id="sjtz3z" data-start="2068"> نورًا يهدي، أو جرحًا لا يُشفى، أو فكرة تغيّر إنسانًا، أو شرارة تصنع حضارة.</li> </ul>ولهذا لم تكن الكلمة أمرًا عابرًا، بل كانت سببًا في خلود أسماء، وبداية رسالات، وصناعة عقول.وفي ختام الفكرة، يعود الكاتب إلى نقطة البداية: الصدق مع النفس. فهذا الصدق هو الجذر الذي تنبت منه كل القيم الأخرى. فإذا استقام الداخل، استقام الخارج تلقائيًا، وأصبح الإنسان صادقًا دون تكلّف، لأن الصدق لم يعد سلوكًا، بل أصبح طبيعة.<hr data-end="2486" data-start="2483" /> <ul data-end="2677" data-is-last-node="" data-is-only-node="" data-start="2509"> <li data-end="2542" data-section-id="1p2oz40" data-start="2509"> الاعتراف بالجهل بداية الحكمة.التواضع في الحوار مفتاح الفهم الحقيقي.الكلمة مسؤولية، وقد تغيّر مصير إنسان أو أمة.</li> <li data-end="2677" data-is-last-node="" data-section-id="gw74bs" data-start="2635"> الصدق مع النفس هو أساس الصدق مع الآخرين.</li></ul>

الكاتب : عايد حبيب جندي الجبلي

عضو قصر ثقافة عبد الحميد رضوان كما كان مدير مكتب مصر اليوم العربية ومسئول عن مكتب الأهرام الآن سابقاً، وفى الوقت الحاضر هو مدير مكتب الموطنى. كما لديه كتابين منتشرين بشكل واسع في الأخبار